Sex & The Book / Khi eros trở thành nỗi ám ảnh. Ghen tuông, bỏ rơi và tình yêu đồng tính nữ trong những câu thơ của Sappho
Trên đảo Lesbos, khoảng năm 610 trước Công nguyên C., Sappho, nữ thi sĩ huyền thoại của Eros, được sinh ra. Tất nhiên, một thời gian dài đã trôi qua và có rất nhiều câu chuyện ít nhiều đáng tin cậy liên quan đến cuộc đời của ông đã đến với chúng ta. Chúng ta biết chắc rằng cô ấy vẫn còn là một đứa trẻ mồ côi cha mình và cô ấy đã kết hôn với một người đàn ông rất giàu ở Mytilene, người mà cô ấy có một cô con gái, Cleide, người mà cô ấy đã dành những câu thơ tuyệt vời cho họ. Do những cuộc đụng độ chính trị làm rung chuyển Lesbos trong những năm đó, ông đã phải sống lưu vong ở Sicily, trước khi trở về Mytilene sau năm 590. Theo một truyền thuyết được báo cáo bởi nhiều nguồn khác nhau và được Ovid bất tử trong Nữ anh hùngSappho đã tự sát bằng cách phóng mình từ vách đá Lafkada vì tình yêu của Phaon, một người lái đò xinh đẹp đã từ chối cô. Đối với các nhà sử học, nó luôn luôn là một câu chuyện không đáng tin cậy.
Tôi có vẻ giống với các vị thần mà người đàn ông ngồi trước mặt bạn
và lắng nghe bạn nói rằng bạn nói nhẹ nhàng
và cười một tiếng cười khơi dậy ham muốn.
Tầm nhìn này thực sự khiến tim tôi đập loạn xạ trong lồng ngực:
ngay khi tôi nhìn bạn trong một khoảnh khắc ngắn ngủi, tôi không thể nói gì hơn được nữa,
nhưng lưỡi tôi bị gãy và ngay lập tức có một ngọn lửa mỏng chạy dưới da và bằng mắt tôi, tôi không thấy gì cả
và tai ầm ầm
và mồ hôi lan ra trên người tôi và một cơn run rẩy bắt tôi khắp người
và tôi xanh hơn cỏ và tôi dường như không xa cái chết.
Nhưng mọi thứ đều có thể chịu đựng được, vì ...
Ở Mytilene, Sappho đã tham gia vào một hoạt động cụ thể: cô ấy cống hiến hết mình để hướng tới một cộng đồng nữ giới, trong đó các nhóm nữ sinh được giáo dục về vẻ đẹp, sự tinh tế, nghệ thuật, thanh lịch - nói tóm lại, tất cả những giá trị đó cần có trong xã hội. người phụ nữ quý tộc. Điều không thể tránh khỏi là tình yêu, đam mê, sở thích và ghen tuông của Sapphic được sinh ra trong một mô hình thu nhỏ toàn là phụ nữ. Và đây là Eros mà nữ thi sĩ, với niềm khao khát tinh tế, mô tả cho chúng ta trong các sáng tác của mình, trong đó chúng ta tiếc là chỉ có một phần và thường là những mảnh vụn.
Bài thơ bạn đã đọc là đoạn 31, cũng đã được đổi tên Ode of ghen tị. Cảnh sau: Sappho quan sát thấy một cô gái đang trò chuyện vui vẻ với một người đàn ông, một người đàn ông đẹp trai đến mức giống như một vị thần, và anh ta chẳng lấy gì làm đẹp cả. Cô gái được đề cập có lẽ thuộc về cộng đồng nữ do chính nhà thơ hướng dẫn và sắp bỏ cô để kết hôn với kẻ đột nhập đáng lo ngại. Sau đó, Sappho chứng kiến cảnh tán tỉnh và không rõ liệu sự đau khổ khủng khiếp khiến da thịt cô ấy run lên, đứt lưỡi, khiến cô ấy đổ mồ hôi và tái mặt, là do ghen tuông hay vì sự phấn khích tình dục đơn giản mà người đẹp nhìn thấy. nymphet bùng cháy trong cô ấy. Điều chắc chắn là sự đau khổ của tình yêu không buông tha cho cô, trái lại, nó mạnh mẽ đến mức khiến cô tin rằng mình thậm chí đã cận kề cái chết. Nhưng mọi thứ đều có thể chịu đựng được, vì ... kìa, tại sao? Mảnh vỡ dừng lại ở mức đẹp nhất.
Nếu Sappho sở hữu bí mật để chịu đựng sự ghen tuông và nỗi đau bị bỏ rơi, chúng ta sẽ muốn biết điều đó. Và sau đó chúng ta chỉ cần đưa ra giả thuyết. Trong một mạng lưới những cảm giác phức tạp, sự mơ hồ và sự khêu gợi tràn lan như cái xã hội của Lesbos, sự bùng cháy của ham muốn chỉ là một khoảnh khắc, một cái liếc mắt là đủ, và có lẽ niềm đam mê có thể tìm thấy sự thỏa mãn dù chỉ trong bản thân nó, khi chiêm ngưỡng một nụ cười , vẻ đẹp thuần khiết của thân hình đáng thèm muốn. Bạn phải là một nhà thơ, điều đó rõ ràng, là đủ.
bởi Giuliana Altamura
Bức ảnh mở đầu lấy từ bộ phim Viola di Mare, © Medusa Film, kể về tình yêu của hai thiếu nữ ở Sicily thế kỷ 19
Tại đây bạn có thể đọc Hẹn trước với chuyên mục Sex & The Book / Cuộc chia tay giữa hai người yêu nhau, kết thúc đam mê và cái chết của eros theo Marguerite Duras
