Sex & The Book / Sự ham muốn và vô lương tâm không có giới hạn trong sự khêu gợi cực độ của Emmanuelle

Emmanuelle Arsan, mẹ văn học của Emmanuelle, một nhân vật trong một thời gian rất ngắn đã trở thành nguyên mẫu của sự khêu gợi phụ nữ là ai? Sinh ra tại Bangkok trong một gia đình quý tộc Xiêm vào năm 1932 với tên Marayat Bibidh, bà đã trải qua thời thơ ấu của mình ở Thái Lan, trước khi theo học tại một trường cao đẳng danh tiếng của Thụy Sĩ. Tại đây, cô gặp nhà ngoại giao ba mươi tuổi người Pháp và quan chức UNESCO Louis-Jacques Rollet-Andriane, người mà cô kết hôn năm 1956, và sau đó sống với anh ta giữa Bangkok và Paris. Sau khi xuất bản cuốn tiểu thuyết Emmanuelle, Marayat đã đạt được thành công chưa từng có khiến cô cùng với chồng, một tạp chí khiêu dâm, tìm thấy trải nghiệm phim và truyền hình trực tiếp với tư cách là một nữ diễn viên, để chụp ảnh khỏa thân cho các nhiếp ảnh gia quan trọng và dệt nên các mối quan hệ bí mật như cuộc trò chuyện và bị cáo buộc với Steve McQueen . Bắt đầu từ những năm 1980, cô cùng Louis-Jacques nghỉ hưu tại một trang trại lớn ở miền nam nước Pháp, nơi cô qua đời vào năm 2005 vì một căn bệnh di truyền nghiêm trọng và hiếm gặp, được chẩn đoán chỉ 4 năm trước đó.

Emmanuelle, thoát khỏi nỗi thống khổ của mình, thở hổn hển, lỏng hơn và ấm hơn với mỗi chuyển động của dương vật. Gần như được cô ấy cho ăn, nó tăng lên về khối lượng, và chuyển động của cô ấy về biên độ và tốc độ. Qua màn sương hạnh phúc, cô có thể tự hỏi rằng vết thương của con cừu đực lại có thể ăn sâu vào bụng cô đến vậy. Anh nghĩ, nội tạng của anh đã không thực sự teo đi, trong tất cả những tháng mà chúng không được kích thích bởi sự thúc đẩy của đàn ông. Bây giờ anh muốn tận dụng tối đa và càng lâu càng tốt niềm vui mới tìm thấy.

Cho đến năm 1967, việc xuất bản Emmanuelle nó đã bị cấm ở Pháp do nội dung tai tiếng, nhưng điều này không ngăn cản cuốn tiểu thuyết lưu hành một cách bí mật, mang lại thành công gần như ngay lập tức và vô song, khiến Emmanuelle trở thành một nhà vô địch về giải phóng tình dục nữ. Mặc dù nổi tiếng nhất vẫn là bộ phim năm 1974 với sự tham gia của Sylvia Kristel, không có số lượng phim chuyển thể từ điện ảnh và truyền hình, những phần tiếp theo ít nhiều được ủy quyền, tập trung vào hình tượng của một cô gái xinh đẹp và vô lương tâm với vẻ quyến rũ kỳ lạ đang khám phá ra vẻ khêu gợi không thỏa mãn của chính mình. Và nếu trong một thời gian dài cuốn tiểu thuyết được coi là tự truyện, thì tiết lộ sau đó - chưa bao giờ được xác nhận hoàn toàn - rằng nó sẽ không được viết bởi Marayat, mà là người chồng của cô, Louis-Jacques, được truyền cảm hứng từ vợ mình, đã lặng lẽ truyền lại, có lẽ bằng cách này. của một đánh giá tiếp thị sắc sảo.

Xem thêm

Sapiosexual: khi chính trí thông minh khơi dậy sự khêu gợi

Làm tình dưới nước

Làm thế nào để thủ dâm một người đàn ông: 10 mẹo để có được tình hình trong tay của bạn!

Bạn có tin rằng những dòng bạn đọc đã đưa bạn đến cao trào của câu chuyện rồi chứ? Bạn nhầm rồi, chúng ta mới chỉ ở những trang đầu tiên và câu chuyện vẫn chưa bắt đầu. Hiện tại, chúng ta chỉ biết điều này: Emmanuelle là một cô gái mười chín tuổi đã kết hôn với một kỹ sư người Pháp vài tháng trước đó và đang bay đến Bangkok. Nhưng cuộc hành trình còn dài và, trong bầu không khí thoải mái và vượt thời gian đó, Emmanuelle - trùm chăn trên chân - bắt đầu mơ tưởng và mơ mộng về cảm giác kích thích, cho đến khi người lạ đi cạnh cô quyết định biến suy nghĩ của mình thành hiện thực, thỏa mãn mong muốn của anh ta. ...

Cuộc phiêu lưu khiêu dâm của Emmanuelle sẽ tiếp tục ở Bangkok, nơi cô ấy sẽ dệt nên một loạt các mối quan hệ nguy hiểm với những người đàn ông khác và đặc biệt là với những người phụ nữ khác - Ariane băng giá, lolita Marie-Anne, Con ong đa tình - thuộc tầng lớp bị hạn chế và buồn chán của những người nước ngoài giàu có. Người phương Tây, dẫn đầu một sự tồn tại hoàn toàn dành cho niềm vui. Có lẽ đó là sự ham muốn thuần túy hay còn nhiều hơn thế nữa trong câu chuyện về Emmanuelle? Bởi vì cô ấy xuất hiện với chúng ta như một cuộc tìm kiếm, một cuộc tìm kiếm thứ mà ngay cả cô ấy cũng không biết cách đặt tên, nhưng lại liên quan rất nhiều đến ranh giới mong manh giữa tự do cá nhân và tình yêu. Có cần eros như một kết thúc để thoát khỏi giới hạn của một người không? Liệu tình dục và cảm giác có thể cùng tồn tại hòa bình hay con vật bẩm sinh của chúng ta, một khi đã bị nhốt trong chuồng, cuối cùng sẽ khiến chúng ta đau khổ? Hãy đọc câu chuyện của Emmanuelle và biết đâu bạn sẽ tìm được câu trả lời thích hợp cho mình.

bởi Giuliana Altamura

© Cineriz Một cảnh trong phim Emmanuelle

Tại đây bạn có thể đọc cuộc hẹn trước với chuyên mục Sex & The Book / Ménage à trois, nghiên cứu về sự khêu gợi cực độ và không thể kiềm chế theo Almudena Grandes

Tags.:  Nhà Cũ Phụ Nữ Ngày Nay Tâm Lý HọC Tình Yêu